一说,场面就更有点失控了。大家纷纷道:“李先生,蝗虫可不能扑杀,否则就是违抗天命,是要被神灵责罚的!”
看到村民们表现得如此‘激’动,李多多不由得一愣。
蝗灾是天罚?蝗虫不能扑杀?否则会得罪蝗神?
把蝗灾这种天灾视为天罚,这种观点在后世看来,颇为可笑,但看到大家群情‘激’奋,李多多才知道原来他们竟然愚昧至此。
此时一脸严肃认真的李多多意识到,在这个时代,这种论调早已是深入人心。看来要动员这些村民捕杀蝗虫,有点麻烦。
李多多虽然气愤,但是对于古时之人对于天灾的看法,也略为理解,他知道古人大都会把天灾看作是一种“天罚”,并对这种“天罚”极为敬畏看重,一场大规模的天灾,甚至还会‘逼’得皇帝下“罪己诏”,不管是明君还是昏主,都要在“罪己诏”中承认自己德行有亏,以祈求上天原谅。
虽然明白这些,但李多多却无论如何都没想到,这种观点在古时竟会是如此的深入人心,仅仅只是因为把蝗灾看做是一种天罚,为官之人就可以任由自己治下蝗虫肆虐、草木皆尽、饥荒遍野,而百姓们也只能眼睁睁的看着漫天遍野的蝗虫把他们辛苦耕种一年的粮食啃食干净——那可是他们今后一年的活命粮食!
怎么办?现在既然已经知道了可能随即而来的蝗虫灾害,自然不能够像古人一样,一心指望着“祭天祈福消灾”,任由蝗虫泛滥成灾。
事实上,不仅仅只是蝗灾,无论是旱灾、洪灾、火灾、地震,在这个时候,人们 第 199 章 节了,请喜欢本书的朋友,继续支持我。
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