相关说明（2/2）
作者：小强
子在这年被摘掉四类分子
帽子，剩余的极少数四类分子于1982年底之前全部摘帽。
狗崽子——城市中的黑五类或农村中的四类分子的子女的蔑称。
批斗——这是文革期的专用手段。
多采取群众大会和游街的方式进行，被批斗的人要长在大会上低头弯腰
，革命群众可以地上台对其进行打骂污辱，比如打耳光，往脸上写字，往嘴
里吐痰，往脖子上挂大牌子，挂臭鞋，往嘴里塞臭袜子、塞草、塞粪便等。
挨斗的人只能任人打骂污辱并给予配合，不许有丝毫抗拒，不然会招残
酷的虐待。
批斗行为并不止于文化大革命结束的1976年，而普遍结束于1978年
，有些地区直到1982年还在进行。
批斗并不等同于公审公判，前者多数情况下是群众斗群众，后者是合法的公
检法的行为；前者是鼓励群众上台对挨批斗者进行打骂污辱的，而后者不允许这
样；前者往往是斗完了各自回家或继续与革命群众共同生产，后者则在公处完后
执行逮捕法办。
喷气式——批斗会上最常见的体罚姿势。
挨批斗的四类分子要将上身弯下去，弯成九十底甚至低，双臂则必须从身
后向上高高地举起，并且要长地保持这样的姿势不许动下，否则便被视
为抗拒行为，可能会招残酷的刑罚。
那姿势很像是游泳运动员听到预备
口令的样子，很累，很屈辱。
游街——是批斗会后的副产物。
游街比批斗残酷，被游街的人往往是五花大绑着，被革命群众用绳索牵着
，在群众中游走，群众可以任意对其打骂污辱。
游街如果控制不好，往往导致被游街的对象活活让群众打死。
吊销城市户口——是文革中种对阶级敌人进行的种惩罚手段。
文革开始以后，好多在城市被打成的反革命分子，全家被吊销城市户口遣返
到农村接受专政，有的是回到男人或女人的农村原籍，有的则任意遣返到
个农村的角落。
我和父母属于前者，是回到父亲的原籍农村接受专政的。
这些人是当然的四类分子，属于无产阶级的敌人，是要受管制和经常被批斗
的。
群专队——全称大概是叫群众专政工作队，是专门用于对所谓的四类分
子中的顽固者进行专政的专业审讯队，其刑讯手段特别残酷。
那的四类分子不要去关上几天，是听到群专队
这三个字，都会吓出尿。
语录的使用——那开会讲话或起草什么文章，开头必须引用席语录句
或数句。
有个期，即使是人们生活中互相对话，前边也要先句席语录。
八代姜昆、李文华的相声如此照相所反映的即是这回事。
但在农村，只有在正规场合和被管制的四类分子必须使用，般的贫下中农
在非正规场合则基本不用。
帽子，剩余的极少数四类分子于1982年底之前全部摘帽。
狗崽子——城市中的黑五类或农村中的四类分子的子女的蔑称。
批斗——这是文革期的专用手段。
多采取群众大会和游街的方式进行，被批斗的人要长在大会上低头弯腰
，革命群众可以地上台对其进行打骂污辱，比如打耳光，往脸上写字，往嘴
里吐痰，往脖子上挂大牌子，挂臭鞋，往嘴里塞臭袜子、塞草、塞粪便等。
挨斗的人只能任人打骂污辱并给予配合，不许有丝毫抗拒，不然会招残
酷的虐待。
批斗行为并不止于文化大革命结束的1976年，而普遍结束于1978年
，有些地区直到1982年还在进行。
批斗并不等同于公审公判，前者多数情况下是群众斗群众，后者是合法的公
检法的行为；前者是鼓励群众上台对挨批斗者进行打骂污辱的，而后者不允许这
样；前者往往是斗完了各自回家或继续与革命群众共同生产，后者则在公处完后
执行逮捕法办。
喷气式——批斗会上最常见的体罚姿势。
挨批斗的四类分子要将上身弯下去，弯成九十底甚至低，双臂则必须从身
后向上高高地举起，并且要长地保持这样的姿势不许动下，否则便被视
为抗拒行为，可能会招残酷的刑罚。
那姿势很像是游泳运动员听到预备
口令的样子，很累，很屈辱。
游街——是批斗会后的副产物。
游街比批斗残酷，被游街的人往往是五花大绑着，被革命群众用绳索牵着
，在群众中游走，群众可以任意对其打骂污辱。
游街如果控制不好，往往导致被游街的对象活活让群众打死。
吊销城市户口——是文革中种对阶级敌人进行的种惩罚手段。
文革开始以后，好多在城市被打成的反革命分子，全家被吊销城市户口遣返
到农村接受专政，有的是回到男人或女人的农村原籍，有的则任意遣返到
个农村的角落。
我和父母属于前者，是回到父亲的原籍农村接受专政的。
这些人是当然的四类分子，属于无产阶级的敌人，是要受管制和经常被批斗
的。
群专队——全称大概是叫群众专政工作队，是专门用于对所谓的四类分
子中的顽固者进行专政的专业审讯队，其刑讯手段特别残酷。
那的四类分子不要去关上几天，是听到群专队
这三个字，都会吓出尿。
语录的使用——那开会讲话或起草什么文章，开头必须引用席语录句
或数句。
有个期，即使是人们生活中互相对话，前边也要先句席语录。
八代姜昆、李文华的相声如此照相所反映的即是这回事。
但在农村，只有在正规场合和被管制的四类分子必须使用，般的贫下中农
在非正规场合则基本不用。